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165xx晓晓影院 三胡堂中医故事会 第168集  病是一个全体,弗成切碎了看

发布日期:2025-04-04 05:38    点击次数:142

165xx晓晓影院 三胡堂中医故事会 第168集  病是一个全体,弗成切碎了看

​     病是一个全体165xx晓晓影院,弗成切碎了看

一、病是一个全体,要越看越大,不要越看越小

      记着了,病是一个全体,谁切碎了看,谁什么王人看不清,一定要把它当作一个全体,看不周到体你先别治这个病,比及你看到了一个全体,然后你再治,什么王人是如斯,世界万物,万事,王人是一个理。比如:大便平素的一定是肺感染发烧不高的,不甚高,耗损水分耗损的少。如果淌若高烧,莫得一个大便平素的。这样不雅察,就把病看作念全体了。

把它(病)看大,不要越看越小,要越看越大,越看越大,你就会出现神奇,越看越小,你一定是失败,全球望望,就用这个理念看万事万物,对不合,咱说打靶,说射箭,王人不错,你要把阿谁磋议物,越看越大,你就竖枪准打红心,你要越看越小,你打吧,一定是在外头。你要治病亦然雷同,你要一看这个病一大堆,一大片,哪一个你也治不了。你看着看着啊,是一个病了,你打吧,一发就中,这是哲理,这不是医理,是哲理。比如说,把病东说念主的问题当作一个一个沉寂的病,这病能治,那病弗成治,错了,已矣。

二、从“胃家”全体启程治肠说念水气:生姜泻心汤

      胁下有水气,胁下哪儿能有水气?结肠,你看胁下,这不是升结肠,横结肠,降结肠吗?结肠里有水气,腹中雷鸣是什么?小肠痉挛,有水气,等于肠里,小肠有,结肠也有,下利,干姜,东说念主参不单是是擢升胃的功能,也包括肠,因为胃和肠在信息是叠加的,在体液是叠加的,等于在轮回是叠加的,是以这是一个全体。是以张仲景叫胃家,干嘛叫家,张家李家孙家刘家,他不是一家,是一个眷属吧,这风趣风趣,会意。这是生姜泻心汤的方意,生姜泻心汤是以要重用生姜,是因为气往上走,东说念主参,即能消痞,又能解硬(qing),王人是因为让胃加强蠕动,往下走,这是个症状,那是个升降相差行径的本色才智,在那儿发生什么作用,在胃是胃的蠕动,胃的蠕动是把胃的东西向下走,在肠,是肠的蠕动,肠的蠕动是什么,在结肠,结肠的蠕动是什么,说因为不同的器官有不同的畅通容貌,它有不同的功能,可是畅通,蠕动,这个能是雷同的,就像电来了,灯亮了,空调制冷,麦克风扩高声息,等等,因为器不同,功能不同,可是能是一个,东说念主参擢升的是能,听领悟了吗?不单是是胃也不单是是肠,也不单是是轮回,用它哪一个,他就在哪一个上发生作用,看你若何用它,这等于生姜泻心汤,我们把生姜泻心汤说到这儿,腹中雷鸣,肠子痉挛内部有水气,有下利,是以用干姜。

三、胃家一病俱病一治俱治:痢疾、心下痞和承气汤证

      这个胃家一病俱病,这是不会错的,可是你再治上,不是一病俱治,领悟吗?胃的病是吐,结肠的病,是下,小肠的病,亦然下,结肠要不往下走,小肠不往下走,结肠的病是下,小肠的病亦然下,这是说有水气,有热,王人是向下的,有热的赫然的是中毒性痢疾,热利,小肠没病吗?小肠也病,亦然要下,这一个亦然要下,可是他下利,就无用要下,他这一个下利啊,不是一次两次,这一天是许屡次,致使于十几次,几十次,弗成再用下药,反倒要用止药,为什么要用止药呢,谁知说念?要用止利的药,为什么?这个止,不是说打住,再没大便了,不是,你等于用了干姜,也不是就没大便了,也等于从 20 次到 4、5 次了,也许从 10几次到两三次了,全球要领悟这少量,是以这个用干姜,不再用下药,因为他照旧下的太犀利了,中说念,下多一火阴啊,汗多一火阳啊,你下的太多了,照样体液亏空太多转阴,听领悟了不?这是我们说这个下,排异,干姜止利。

     比如心下痞,(胃家)它这个管子是一跟管子,从食说念到肛门这样一根管子,胃里有热,胃里要有热,时时传导小肠,小肠有热,也传到结肠,可是在治,就不是这样回事,小肠的出息在那儿,惟有在结肠,他上胃里去不了,小肠的东西吐不出来,只可向下走,因为膈以下,他这个轮回,上头王人是两根动脉,上头血里的东西,弗成从下头走,底下血里的东西弗成从上头走,是以它有升降,这个心下痞,我们是作为一个沉寂的病,现实上它说得是伤寒病解之后,并不是诊治的是正确的,只是表解了,他变成了一些问题,或者是这个东说念主平素就有这个宿疾,这个不一定,无论你是误下变成的,如故病东说念主的宿疾,就这个阵势,就该这样治。因为时时我们说胃家,一家子,一病俱病,如实有这个问题,可是在治上不是,不是俱治,是一治,一治俱治,巧合候是分不清,咱比喻说,一个中毒性痢疾,胃,什么王人不吃,什么王人弗成吃,不思吃,肚子疼,大便又有脓,又有血,脓等于阿谁脂肪,肠粘膜,又有血,一天一二十次,若何治?一个白头翁汤,是治那儿?是治小肠吗?是治结肠吗?你分不清,从这儿(口)进去,走一圈出来,哪儿不治啊,这个是说不清的,王人治。如果用承气汤,亦然这儿进来,下边出去,尤其淌若有芒硝,芒硝这个高渗溶液,这样长的一段是水,走到哪儿哪儿不收受,这股水上来下去,就跟把肠子洗一下子雷同,从结肠里出去了,你思思这个哪儿不治,那硬粪在这个芒硝水里头泡了一段时间,他会是什么样,是以说芒软坚,他若何软坚,他喝了一碗药,一碗药汤,不被收受,他走到哪儿亦然汤,在通盘这个词的从胃里进去,从肛门里出来,轮回里头是水,总得有几分钟或者是十几分钟或者几相配钟,这干粪在水里头泡着,是以这个东西说治,治哪儿?说治结肠,是光结肠啊,这是个说不清的一个问题,你说王人治,哪样的王人治,这个话若何说啊,省略到没法说了,是以说了这样两三千年,说到今天,成为这样一个阵势,这样个讲话容貌,没法改了,就这样着了,我们从这儿去和洽就不错了。四、开脱不停,坑害我方,延续逾越

      当初啊,好多东说念主和我争论这一个问题,我一句话,我说世界万物莫得不受制约的,并且一个糖尿病,我说你治不了,是你没概念,你没按序,我说一定有按序,谁王人见笑我,别东说念主说,你这话啊,东说念主家王人见笑你,我说那就对了,若何就对了呢?我说你先说若何不合啊?东说念主家见笑你你有什么对啊,我说他见笑我那是他的事,他为什么不会赞叹我呀?赶临了啊,他还不会我会了,他哈哈哈哈一笑,已矣,临了,我如故对了,如故世界万物莫得不受制约的,你要从这儿自如出自个来,你才能敢思什么,才敢作念什么,先去思,这个敛迹你,阿谁敛迹你,哪个框你也出不去,什么你也不敢思,你就天天吃已矣饭你就转去吧,今天这样转,未来这样转,转到末了,就不转了。弗成这样,不是幻思,好的幻思是有理的,没理的思叫空思,思着玩的。说这个,这不是最终的方子,你别以为是最终的方子,比及些许年以后,你可能早就坑害这个方子了,莫得弗成坑害的东西。你要大概延续地坑害我方,那你等于在延续地发展,延续地逾越。

 有诗赞曰: 

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疾病要作念全体不雅,切碎了看会跑偏。

胁下水气腹雷鸣,肠说念水气使之然。

痢疾承气心下痞,胃家某段有艰苦。

病势王人是向下排165xx晓晓影院,排异按序巧陋劣。

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